مبانی نظری وپیشینه تحقیق روان درماني تفكرات غير منطقي و اضطراب - دانلود رایگان
دانلود رایگان
دانلود رایگان لینک دانلود و خرید پایین توضیحاتدسته بندی : ووردنوع فایل : word (..docx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )تعداد صفحه : 49 صفحه قسمتی از متن word (..docx) : مبانی نظری وپیشینه تحقیق روان درماني تفكرات غير منطقي و اضطرابفهرست مطالب:مقدمهتعريف روان درمانيدرجات روان درمانيروش هاي روان درمانيهدف روان درماني تحليل گرافرضيه هاي رفتارگرائيرفتار درمانيتكنيك هاي رفتار درمانيرفتار درماني شناختيانسان از ديدگاه روان شناسي انسانگرااهداف درمان در شيوه انسان گراييشيوه درمان در مكتب انسان گرائياصول بنيادي روش مراجع- محوري:بيماري رواني از ديدگاه راجرز:روان شناسي شناختي Cognitive Psychologyاهداف روان درمان شناختيفنون و اجزا شناخت درمانيمحدوديت هاي شناخت درمانينظريه درماني عقلاني- عاطفي (اليس)مفاهيم بنيادي نظريه اليس:طبقه بندي و خصوصيات تفكر:تفكرات غير منطقي:روان درماني در نظريه عقلاني عاطفيعلائم اضطراب و تنيدگيپاسخ هاي سيستم ايمنيپاسخ هاي رفتاري به اضطراب و تنيدگي:پاسخ هاي شناختي به اضطرابپاسخ هاي عاطفي- هيجاني به اضطراب و تنيدگيدو مورد از تحقيق انجام شده در زمينه اين پژوهشفهرست منابع لاتينفهرست منابع فارسيمقدمهدر اين بخش زمينه اي بر روان درماني و تئوري ها و تحقيقات انجام شده در رابطه با مسئله تحقيق (ارتباط تفكرات غير منطقي با بروز حالات اضطراب) مورد بحث قرار مي‌گيرد.بشر در ابتدا امراض رواني را پديده اي ماورا الطبيعه مي دانست و از طريق جن گيري به درمان امراض مي پرداخت. مثلا جمجمه را سوراخ مي كرد و روح پليد را آزاد مي كرد.بقراط (460 تا 370 قبل از م) با تئوري هاي تازه خود اساس اين علم را پايه ريزي كرد. او مركز فعاليت هاي بشر را مغز مي دانست و اختلال در آن را سبب بروز اعتراض رواني او حمام، رژيم غذايي، گرفتن خون و موسيقي را علاج بيماري هاي رواني مي دانست.تلاشي كه از زمان بقراط شروع شده بود به وسيله آريتوس Aritus و سورانوس Soranus ادامه يافت اما با مرگ يكي ديگر از علماي آن زمان به نام گالن Gallen (110-130 ق.م) متوقف ماند.دانشمندان و حكما حالات نوروتيك را از روزگاران باستان مي شناخته اند ملاي رومي در مثنوي قصه كنيزكي كه دچار سوداي عشق شده بود را مي گويد كه چگونه ناكامي و محروميت حالاتي از بيماري رواني را در او ايجاد كرده بود. طبيب الهي با پرستش و پاسخ نخست از ممالك شهرها و كوي و برزن نام مي برد تا به ديار معشوق مي رسد و سپس نام معشوق را جستجو مي كند و با تدبير حكيمانه كنيزك را درمان مي كند.بيانات دانشمندان اسلامي چون بوعلي سينا درباره ادراك، احساس، عواطف كه براي تبين آنها از زير بناي زيستي استفاده هاي دقيقي انجام شده و متاسفانه به دليل عدم آگاهي دانش پژوهان مسلمان و يا شايد سهل انگاري آنان ناديده گرفته شده است ميدان بزرگي از تحقيق را در اين زمينه پيش رو قرار مي دهد.در قرن شانزدهم شخصي به نام وايوز Vives يك قرن قبل از هايز و سه قرن قبل از فرويد درباره افكار و تاثير عواطف بر آن بحث مي كرد و اين نوشته ها شباهت بسياري با نوشته هاي فرويد دارد. پاراسلوس Paraceluses و واير